• 2008-12-31

    Ip Man - [看碟记]

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            记得n年前没看完的那本《吾国吾民》里,林语堂老先生曾经有过这样的说法,说广东人民风比较彪悍,是南方人中的“北方人”。今晚看了《叶问》,果然领略到了。叶大师历史上应该是确有其人,在电影中除了功夫好,“运气”也非常好,碰到一个不够坏的日本人,在混战之后还能够在枪口下活命。电影前半段,对片中的叶问还是很佩服的,虽然技艺高超,但是为人低调,和周围的习武人士好勇斗狠的表现形成鲜明对比,还真是一个圣人的样子。甄子丹总算一改往日风格,换了一副儒雅面孔,还表现出新好男人的“惧内”样,特别是人嘲笑的时候还说“这个不是怕老婆,是尊重”。片中对那些好讲面子,血气十足的中国武术人(或者说许多中国人理想中的武术人形象)可没少嘲笑。特别是樊少皇扮演的北方蛮子和他的那种可笑的逻辑,真是让人又好气又好笑。可是看到一半吧就觉得不对劲了,渐渐觉得民族主义宣传片的阵仗又出来了。有趣的是,和把一场武术界的交锋的成败看成判断民族之间的优劣的指标的日本小参谋一样,咱中方也是这么认为。每一次甄子丹扮演的叶问打败日本人的时候,场内总会响起一阵阵热烈的掌声,以这样的心理态势,我个人悲观地认为,中日两国的恩怨看来是很难解开了。平心而论,咱可敬的叶问大师那样的做法基本上算是无可厚非(我特别欣赏他在棉花厂畏难时刻挺身而出,破例收所有工人为徒弟的无私做法)可是在广大愤青的心理激起的民族热情,却着实吓人,尤其在中日两国民族矛盾激化得不得了的今天,可以想象这样的片子会如何地加剧什么样的负面心理。

          甄子丹的叶问,与其说是儒家(自称)的风格,还不如说是道家的思路,基本不问世事,仙风道骨,养尊处优,看淡名利,独善其身,只不过,这样的态度在太平盛世或许可行,但在中国灾难深重的时刻却是万万行不通的。良知和同情心让他只能站出来。然而,对讨厌暴力的人如我,仍然是觉得他为了泄愤而连杀数人的场面过于吓人,更理解不了电影院里的观众热烈的掌声。忽然想起《大搜查》里张国立扮演的老徐说的话,“我如果这么做(杀仇人的妻儿报复)的话,那我不就变成跟他一样的人了么?”在那个特殊的年代里面,许多日本军人也是扭曲的意识形态和思维方式教育下的产物,就算武力战胜他们的肉体,也治不了他们心灵的病态,而治愈后者正是消除一切罪恶的根本。

          樊少皇扮演的金山找算是本片的一个亮点。用剥夺别人的权利来保证和实现自己的权利,大概是中国朝代不断更迭的封建史的一个缩影。周六查经,有位老师说每次的揭竿而起一种正邪的较量,权利的被剥夺者为了保障自己的权利不得不反抗。我觉得这个归纳过于简单了。其实事实并没有那么简单,人跟人之间正邪的区分也并没有那么明显,那些揭竿而起的农民胜利之后常常又变成压迫别人的人。可见,其实一个人体内就并存着正邪两股势力。这个金山找正是一个可爱的反面角色,既可怜又可恨,逻辑混乱得不行了。人从自己出发去判断是非不就是这种结局么?导演也没少在这个角色上面下功夫,极尽嘲讽之能事。相比之下,对于爱面子的廖师傅等小人物,导演只有善意的揄揶而已,这正是香港电影小幽默的魅力,笑声中饱含着温情。香港电影总是这样,对小人物的关注总让人觉得温暖。

    片中日本将军三浦找了一个长相很讨人喜欢的日本演员来扮演,从他身上除了看到军国主义洗脑的效果和荒谬的侵略者逻辑以外,为人倒是还算光明磊落。不知道是不是导演的政治考量,我倒觉得这样的做法还算妥贴。

    查了一下叶问其人的资料,发现电影果然发挥了不少。和叶问比武的不是什么三浦将军,只不过是一个武术高手,叶问在比武当中还是很注意分寸的,没有为了“民族大义”就不管不顾,而是点到为止,以免惹怒日军,以致不能全身而退。值得注意的是,解放后,叶问因为曾经做过国民党情报人员,为了怕牵连只身一人逃到香港,留下妻子和两个儿子。后来据说还在香港娶了一妾,育有一子。

    http://www.hudong.com/wiki/%E5%8F%B6%E9%97%AE

    http://baike.baidu.com/view/53376.htm

    http://www.yycaf.net/bbs/redirect.php?tid=163378&goto=lastpost

    看到海报上的Ip Man(英文片名)几个字,我和昔昔都被雷到了,叶问怎么会和ip扯上关系呢?什么跟什么嘛。后来想想,大概这是广东话的叶问两字的谐音。香港许多人英文名都是按这个思路来的。我曾见过别的姓叶的明星名字里面有一个Ip的。

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    评论

  • 朋友问你可否帮他找到或下载“八月迷情”(August Rush(2007))?
    回复冬季说:
    那个啊,删掉了啊,其实不算特别好看。好像有刻给华华。
    2009-01-02 20:57:38