For Whom the Bell Tolls

      又到了一年圣诞节，平安夜在学校度过，今天也没有去教堂。圣诞节的气氛还是很浓厚的，特别是对于在学校住宿的学生来说，这可是一个找乐的好机会。昨晚和学生一起守在电视机前面看了马拉松啦啦队比赛，看得热血沸腾，正如他们所说的，能年轻10岁呢。虽然最后不幸被淘汰了，不过孩子们都尽力了。比赛还是挺紧张的，在单调的学习生活当中，难得能够找到一件让学生这么有参与感的事情，同时又激发他们的集体荣誉感，还有机会和他们增进交流，还是蛮不错的。

       可惜的是，没有办法到教堂和大家一起过，也没有机会和某人见个面，唉，看看明年行不行吧。家里一点圣诞气氛都没有。

       生活在继续，有些事情，表面上热闹，可是内里是虚的；有些人，表面上兴高采烈，可是内里是忧伤的；人嘛，总有软肋，无法抵挡某些诱惑。人啊，只有认识到自己的虚弱，才知道，自己是需要神的，真是这样的。主祷文说“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”，那得多么恳切啊。

      最近有点儿小忙,感慨不能说没有,但是,没有什么特别想写下来的冲动。工作一般，感情可以说是渐入佳境，尽管睡梦里并不是四平八稳，常有些这样那样的怪梦和隐隐纠结不断的阴影。时不时发现自己有很多很多的阴暗面，是那样的令人沮丧，还好有主耶稣，告诉我们人就是有这样那样的局限，要完全圣洁，真是绝对不可能。周围的人总说我是单纯地幸福着。其实根本不是，只不过我具备一种强烈的自我保护意识，条件反射般地逃避复杂回避阴暗角落。然而，真相还真是不可避免，通过四面八方，向你涌来，把理性的天平倾斜，把你淹没在sentiments里面，最后感觉像失灵的温度计一样，变得不可相信，然后进入另外一个极端，极端地冷静。这种闹腾，会让一个人精神上和肉体上疲软，特别是有点点神经质的人。。。

       我希望我对所有可以改变的事情都保持尽量大的耐心。就像那个著名的平静祷告(serenity prayer)：

“Lord, grant me the serenity to accept the things

I cannot change,

主，请赐我一颗宁静的心去接受我不能改变的事；

the courage to change the things I can,

请赐我勇气，去改变我能改变的事，

and the wisdom to know the difference.”

最后，请赐我智能去分辨两者之差别。

据说，这段祷文是Reinhold Niebuhr1934年在他的一篇布道文当中，首次使用的，但是，有人说，其实他只是无意识当中改写了一段流传甚广祷文而已(作者用了一个笔名 "Friedrich Oetinger")。也有人说是基督教早期神学家Boethius在大约公元524或525年临被处决时说的话。不管怎么说，后人最后定下了这个版本：

God grant me the serenity

To accept the things I cannot change;

Courage to change the things I can;

And wisdom to know the difference.

Living one day at a time;

Enjoying one moment at a time;

Accepting hardships as the pathway to peace;

Taking, as He did, this sinful world

As it is, not as I would have it;

Trusting that He will make all things right

If I surrender to His Will;

So that I may be reasonably happy in this life

And supremely happy with Him

Forever and ever in the next.

          这段祷文也被美国戒酒协会（Alcoholics Anonymous）早期成员广为引用，成为这个机构的座右铭。

         昨晚和小白、画画、老张、蓓蓓等人聚会，非常开心，一起看了《伯纳德行动》（又名《伪钞制造者》）。感觉风格有点像《辛德勒的名单》，其实还不错，是我爱看的片子的类型。我能理解主人公所经历的那种灵魂的撕裂。联系到之前和贝娜的分歧，我忽然想到，其实我们这些生活在优越环境当中的人，真的有一种道德上的先天优势，不用面临那么多难以承受的撕裂，所以当起“好人”容易得多。可是萨利（索罗门）.索罗维奇却不是这样的，当他走进伯纳德工作室的时候，有人发现了他身上的职业罪犯标志，顿时产生了道德上的优越感，尽管和他做着殊途同归的事情。那种优越感是可笑的。看着这个人在剧中的表现，我很有把握地和画画说，他会成为一个这样的罪犯一定在背后有着什么故事，果然！原来他是一个俄罗斯人，他的家人受到苏联政府的迫害，被投进了监狱，可他却没有能力赎回他们。所以他固执地以为如果自己有很多的钱，他就能把他们救出来。也许事实不一定是这样的，但是这样的认知几乎成了一种强迫症，在潜意识当中促使他成为这样一个表面似乎没有原则的职业伪钞制造者。可是在影片的结尾，他显然已经超越了这个认知，把所有的非法所得挥霍一空，因为他心里知道那样的钱不属于自己。

        伯纳德行动里面的其他成员的表现也很有意思，罹患肺结核的青年艺术家，用他纯净的画激励了索罗维奇，愤怒的抵抗者伯格更是提出了一个值得思考的命题：一个人能否允许自己活着只是前提条件是让别人而且还是不认识的人死去？

       当然，萨利也在自己的有限的能力范围内做了抗争，他们在所伪造的英镑上作了标记。

       这当然是一部好电影，在豆瓣的电影介绍上，我看到这样一句话：“导演提出的质疑不再是肉体上的幸存下来而是人的精神和灵魂：在严酷的压迫甚至是死亡的威胁之下，一个人在何种程度上才能够对自己的行动承担责任？一个人能否允许自己活着只是前提条件是让别人而且还是不认识的人死去？究竟是牺牲具有价值还是说实际上毫无意义？”是了，这就是这部电影的深度所在了。

       

       我们人到底算什么呢？我们到底能在多大程度上感到优越呢？

        最近血气很旺，到处跟人吵架，我也知道不太好，估计跟身体状况有一点关系。但是同时，我觉得我也不必为我的坚持原则感到抱歉。我就是这样一个固执的人，只是有些论辩真的无益，只能挑动血气，我以为最近已经修炼的很好了，发现还是不够，其实怎么可能有个尽头呢，我们人不过就是血肉之躯，靠自己能抑制多少血气？

          原来那话是真的，我果然变浅薄了，用xixi的话说就是不再深沉了。好可怕。我也不想这样哦。今天外出扫墓，小小深沉了一把，在Mp4上看Portrait of A Lady.Henry James的笔触真奇特，为了女主角的出场花了整整一章进行铺垫，详细介绍了她将前往寄居的家庭是一个什么样的家庭。或许想要为后面离奇的情节提供合理的解释吧。她的姨父和表哥真是蛮特别的人，这才有可能把遗产留给这位来自美国的孤女吧。因为看过电影，我已经先入为主地在心目中把她想象成Nicole Kidman的形象了。

        下午扫墓纠结了一下回不回来的问题，觉得其实明天的责任还是应该担负起来的，尽管推迟了两周，但是该我做的事情就是得做。而且我似乎有一种强烈的感觉，这课必须由我来上。见了二叔和三叔两家人，似乎没有我想象的那么不自在，难道果然是血浓于水的亲情作用？

       这几天最常听的是马兆俊的《奶粉与便当》，竟然一直听不腻。

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专辑曲目：

01 奶粉与便当
02 起初的爱
03 心的发现
04 渴求
05 数算自己的日子
06 在平安中
07 爱有多深就会多远
08 不起眼的吉他
09 奶粉与便当 (伴奏)
10 起初的爱 (伴奏)
11 心的发现 (伴奏)

      虽然觉得都好听，但是最常哼唱的是《心的发现》，发现马兆俊的和声还挺好听的，此人尽管嗓音沙哑，唱起歌来居然一点不含糊。厉害！

飞越城市天空小麻雀累不累
你眼中的世界是不是很特别
我也好想飞可是我不是蝴蝶
在树的上面看着蓝天有没有新的发现
哦我的小麻雀还载着我们的梦到云里荡秋千
向自由的蜻蜓陪伴我的童年飞到我的图画里面
哦我的小麻雀飞过彩虹花园看看美丽的蝴蝶
我心中充满感谢是那么的美
我们都会慢慢的发现
飞越城市天空小麻雀累不累
你眼中的世界是不是很特别
我也好想飞可是我长得太肥
在树的上面看着蓝天有没有新的发现
哦我的小麻雀还载着我们的梦到云里荡秋千
向自由的蜻蜓陪伴我的童年飞到我的图画里面
哦我的小麻雀飞过彩虹花园看看美丽的蝴蝶
我心中充满感谢总是那么的美
我们都会慢慢的发现
哦我的小麻雀还载着我们的梦到云里荡秋千
向自由的蜻蜓陪伴我的童年飞到我的图画里面
哦我的小麻雀飞过彩虹花园看看美丽的蝴蝶
我心中充满感谢总是那么的美
我们都会慢慢的发现

      上星期六开始，我的寒假生活算是正式开始。照例一开头，还有一些零零碎碎的事情要处理，一时间乱糟糟。现在，一切总算有了一点秩序，就上来这里和朋友们作一个交待。

       长假的第二天是礼拜日，礼拜之后，我非常兴奋地和朱老师去看了Ann和她的宝宝。正赶上Ann和cme两口子给宝宝洗澡，拍了两段录像，已经上传到了youtube。这两人虽说是新手，但是给小朋友洗澡还是技术很娴熟的，尤其爸爸，简直是让人刮目相看。我和朱老师都很替Ann高兴。小宝宝畅畅虽然是提早一个多月出来，个头有点儿小，倒是非常健康非常漂亮。真是感谢上帝。我们去的这天，正好是宝宝的预产期，可是实际上他已经出来快40天了。Ann和cme一路走来，真是明显可以感觉到上帝的保守和看顾，我作为一个从头到尾的见证者由衷地替他们感到高兴。

       另一方面，我最近童心大发，买了一大堆儿童书来看。一方面是为了给少年团契的孩子们挑选合适的读物，一方面也是给自己补补课，有些经典童话故事我都没看过。最近在看的是任溶溶翻译的“玛丽波平斯阿姨系列”第二本《玛丽阿姨回来了》，颇有意思。魔幻故事吸引人的地方就是，你无法预知下一刻会发生什么事情。不过就教于寓意或者内涵方面，这类书可能不如E.B White的童话，比如《夏洛的网》。想到这里，忽然想起，朱老师交给我的任务。回头就去翻译那个推荐儿童书的清单。

         最近我追看的美剧都停摆了，只好找一些电影来看。昨儿和蓓蓓、画画一起看了《赤壁2》，为此我还抓紧周末时间恶补了《赤壁1》。说实话，这明显不是我爱看的类型，不过是为了满足画画的要求。吴宇森虽然是我很喜欢的一个导演，但是这部《赤壁》拍得确实水准一般，演员们时不时冒出一些让人觉得很冷的话，做出一些让人哭笑不得的行为，所以很大程度上，我们是把它当成闹剧来看。老梁同志演的固然不错，但是要是跟金城武换个角色应该会更好些。要拍出历史剧的厚重感，港台明显是不行的。不过话说回来，什么是真实的历史呢？据说有人考证过，诸葛亮可能并没有《三国演义》里面刻画的那么厉害，草船借箭好像也不是他想出来的。从最后的决战场面来看，胜负最后还是取决于“人海战术”。而双方的正邪对比给我一种很强的荒谬感。中国的大部分正史是那么喜欢遵循“成王败寇”的逻辑，那么地喜欢替胜利者“文过饰非”，让人看了真的很没劲。

       今晚继续看《名画背后的故事》。仍然是wonder after wonder.这次介绍的是《五月三日》和《自由引导人民》两部作品。戈亚和德拉洛瓦两位作家的视角让我震惊。不得不感叹，伟大的画作之所以伟大就是因为它们具备很强的历史穿透力，这两部作品刻画的历史场景，在过去的几百年当中，甚至今天都不断地以不同的形式在上演着。特别喜欢这部片所采访的评论家们对《自由引导和平》的诠释。是啊，表面看起来自由似乎是一个有着两面性的东西，一面是美好的高歌，个性的张扬和权利的诉诸实现，一面是一些面目模糊的人的生命、尊严和权利被牺牲和践踏。但是，实际上，这些都不是真正的自由，真正的自由不是用这种暴力的方式能够解决的，而是一种平和的方式，一种以尊重他人体谅他人为前提的自由。对这种自由的充分认识，除了必须以爱为旗，还必须明白人性的黑暗面和人类的有限性，知道敬畏至高者。这方面，法国人似乎有些误区。

这画据说画成之后，给各个阵营都带来了尴尬，没有一方喜欢这赤裸裸的真相。是啊，有多少人有勇气面对自己的阴暗面呢？有多少人能够谦卑承认自己的罪性呢？

The Third of May, 1830

          这幅图里面的白衬衫受害者是点睛之笔，姿势呈X型，酷似被钉十字架的耶稣，据分析和画家的天主教信仰也有很大关系。我发现一个有趣的现象，许多艺术家都是信仰天主教，而许多社会学家和科学家都是信仰新教。大概天主教的精神资源比较倾向感性，而新教比较偏向理性吧？在深受基督教影响的西方社会，几乎没有一个艺术家或者文学家（其实文学家也算是一种艺术家）能够宣称自己没有动用到基督教的精神资源。而且，伟大的作品往往是由信仰的力量激发起来的。

      正好最近老说到死亡这个主题，就看到了冬季博客里面的一篇博文：跨越死亡这道槛，写得真是深刻。很喜欢文中摘抄的安格尔的话：“信仰所给予的安慰并不是精神鸦片般的愉悦感或纾解感。‘安慰’一词在拉丁语的真正含义是：大大加强力量。”还有一段马尔克斯的临终遗言，也很不错。

“如果上帝在一时间忘记我只是破布制成的木偶，并赏我多活几天的时间，我一定会充分利用。
    我也许不会把我的想法和盘托出，但我肯定会思考我说出的每一句话。

    我说出事物的价值，依据的并非是它们的表像，而是它们的意义。

    我会减少睡眠时间，增加遐想时间，因为我知道，闭上眼睛一分钟，就是失去六十秒的光明。 

    我会在别人驻足时前进；我会在别人睡着时醒来。

    ……

    如果我知道这是我见到你的最后几分钟，我就会对你说‘我爱你’。
    明天总会有的，这是把事情办好的另一次机会。但我如果弄错，如果这是我的最后的一天，我就想对你说：我多么爱你，我永远不会忘记你的。……

        因为Life停播太久，太想念Damian Lewis的缘故，下了一片他的电影来看，这部电影叫做The baker，讲的是一个厌弃厮杀的杀手来到一个小镇，改行当糕点烘焙师傅的故事。找不到字幕，只好裸看，英国地方口音挺重，有些台词听得不是很清楚，但是情节荒诞得很，很爆笑，Damian Lewis演的也很不错。很喜欢剧中的那些小人物，看着他们身着中世纪的骑士铠甲，在关键时刻为男主人公解围的场景，我简直笑到肚子疼。两个手枪用惯的职业杀手不拿枪搏斗的场面也很搞笑。这肯定是一个小制作的片子，可是却异常温馨，英国人很擅长演绎这样的片子。

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      上周有一件事儿困扰了我很久，发现周围有些不和谐音，似乎一向爱好平的我也被卷入了，这使得本来想远离是非的我觉得不能再袖手旁观了，然而调和矛盾从来不是我最擅长的，尽管争端的源头再清楚不过了，就是争竞引起的，但是我知道人的自以为义有多么可怕。搜肠刮肚，想起了些经文，也许可以劝诫这些在矛盾中挣扎的人，只是不知道怎么发出去：

•         要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。（太5：44）

•         24:21我儿，你要敬畏耶和华与君王。不要与反覆无常的人结交。
My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:

•         24:22因为他们的灾难，必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢。
For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?

•         24:29不可说，人怎样对待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。
Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work..                                                  箴言

•         凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。（罗13：8-10）

•         Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.

•         It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs.

•         Love does not delight in evil but rejoices with the truth.

•         It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres.

•         Love never fails.

•         爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（哥林多前书13章）

     感谢神体贴我的愚拙，送来了Ellen的留言，用来劝勉真是再妥帖不过了：

     我相信争吵的双方都不是恶劣的人，只是如果换了我，实在没办法和抬头不见低头见的人闹那么久的矛盾。一方面是性格使然（据说是有助于长寿的性格），一方面，正如Ellen所说的，如果没有办法把怨恨和不满放下，还真是会觉得特别不自在，反而自己捆绑了自己呢。同时，我也琢磨着，竞争意识固然有助于社会进步，但是如果过甚的话，这两个字可得倒过来写了，倒过来写的话就成了罪。《罗马书》里面对各种各样的罪有深刻的描述：

1:28	他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事， And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which are not convenient;
1:29	装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。 Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, debate, deceit, malignity; whisperers,
1:30	又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的， Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,
1:31	无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。 Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful:

 

        其实看了这些罪名以后冷汗一大堆。我时常觉得自己有陷入骄傲和嫉妒当中的趋势，每每因此产生许多不快乐，可是当我意识到自己的错，重新回到神那里去的时候，我常常发现身上的重担没有了，而且很容易找到喜乐。那是何等甘美的事情呢。

 

        这周末看The Private Practice第二季的第8集，Pete在最后对Meg坦白了自己有时候显得隔阂和冷淡的原因，他说I hated my dead wife. Hate killed part of me. 是啊，爱能遮掩许多罪，恨能消解我们身上的那些美好。。。每次失态之后，我总要花很多时间重新确认自己，生怕自己从此变成一个可怕的人。

       最近真是多事之秋。开学了，到新校区，每天忙于改作业和备课，只有偶尔插空看一点小书（根本没什么时间，速度奇慢），上网和个别人聊个小天，泡一下豆瓣。豆瓣是我上网的主要活动场所，然而最近看“我的广播”就知道，本人根本没有空。新学生很乖，让人欣慰，然而各方面能力和学习习惯都很有欠缺，按照一般的经验，开头一定要花大力气抓。于是“自作自受”布置了很多作业，顺便试试到底能在多大程度上激发他们的潜能。没想到，潜能还没完全激发出来，自己快被累垮了。

       现在一星期至少有两个晚上要住学校。除去睡眠不好（早上总是5点多就醒了）和伙食太差以外，基本适应那里的生活。晚上下自习以后，从教学楼走回宿舍，夜凉如水，觉得很快意。特别是某日经过操场，竟然萌生想要趁机锻炼一下的念头。可惜又一次晚上经过时，已然被作业累垮。。。

      自从下载了tvant这个软件之后，我每天上班总会看看BBC新闻，尽管并没有认真看，但是或多或少总会听进一点东西。有一日一时感慨在豆瓣广播里说起：

 08-30 10:28 说： 

       真是多事之秋。最近爹妈的健康都出了问题，都和脚有点关系，老爸居然发烧好几天，竟然小腿肚子抽筋到不能走路（还好这两天好一点）。我自己看牙齿也跑了4-5趟医院。不少周围的人都碰到了和健康有关系的问题。好朋友的姨妈得了肺癌，童年邻居的父母双双得了癌症。日前作的那个梦想必是日有所思夜有所梦。其实许多东西真是虚空，不能指望，人也是一样。我知道父母对自己寄望很大，甚至可以说这个女儿就是他们的指望，这是怎样一个心理负担，要是他们能认识神，明白人真正应该指望的是什么就好了。

       豆瓣上的知微姐姐善解人意，今天发帖介绍一本书，一下子点到了我的心事。

按照圣经孝敬父母

http://www.cclw.net/other/liuzhixiong/azsjxjfm/index.html

       在宿舍过单身生活的感觉很好，有独立的空间。要是不那么忙就好了。有好几次，早晨的时候，打开阳台的门，看到阳光照射在操场的草地上，呈现明媚的嫩绿，与阴影处形成层次分明的对比，觉得很美。

        中秋搏饼，趁机和老友相聚。所以像这样坐下来好好写东西的机会也不多。

        前段立志要写点像样的博文来，现在看来恐怕难了。不知道怎样才能挤出时间来，过健康上进的生活呢？不过第一步应该是先改善伙食了。

       小晶姐妹回国多日，近日终于见到面了，还有洲洲，还有冬梅。下午聚会，用手机拍照片若干。相关人士的玉照就不贴了。只贴一些无关紧要但是还有一些情致的景物照，以此留念。大家就灵性成长方面进行了一些沟通，还有路人甲加入，非常有意思。下午随冬梅姐姐去一位竹树堂弟兄家，不仅感受到和睦的家庭气氛，还得到了很大的启发。从弟兄家出来，摸进了新开的香草山书店（又名伯大尼）。书店长期打折，有精致的工艺品，2楼还提供免费读书沙龙，地址就在和祥西古龙商城附近的小巷子里。书本的价格和卓越上的相差无几。在此强烈推荐。又购得一摞书，若不是手头没钱，还要再多买。

        既然最近大家都写清明节，我也来说说吧。其实觉得到了清明节很难受，回家纪念祖先是很自然的事情，但是，许多纪念方式真是让人难以忍受，即便冒着破坏“政治正确性”被围攻的危险，我也要说一声，我对传统文化的一些理所当然的纪念方式很不以为然。如果因为不愿意按照传统的方式来纪念祖先就被指控“数典忘祖”，我觉得真是太冤枉了。只要经过思考，你便可以知道，怀念一些人，到他们的目的去追思他们和烧纸钱，焚香等等的举动不一定是必须联系在一起的。可是现在许多人入乡随俗，却没有花力气去思考这个风俗的必要性。

      我想先从敬拜神的方式来解释基督徒祭拜祖先的做法。

       基督徒敬拜神的方式是祷告，不消说，在至高者面前俯伏敬拜是一件理所当然的事情。除此以外呢？《旧约》时代常常要献祭品来赎罪，其实也是有含义的。用羔羊等无罪的动物（这个里面很有讲究，超出了我的知识范围，有需要可以自己考证）献祭其实是预表耶稣将来替我们担当罪恶，神当然不会需要食物。按照我的有限的知识，除了上面所说的这一点外，这至少还有两个启示：其一，人不可能靠自己解决犯罪的问题，因为人本身是有对罪的倾向性的，别的不说，就自以为公义和公平这条难以察觉的罪就是很容易犯的。有多少次，我们和人发生冲突或者争吵的时候，能够完全看清自己的不足和不妥之处？其二，人犯了罪以后要付出代价的，这个代价就是死。但是神爱我们，所以为了拯救陷入罪中难以自拔的我们，主动伸出手来救我们。他派了耶稣基督道成肉身，来到人间，经历了耻辱和虐待，以一种悲天悯人的姿态来启示人类，要人类归主，这种启示的信息是必须通过主耶稣受难，受死，降在阴间，三天以后复活之后才能够完整的传递的。所以献祭这件事情本身是具备象征含义的，明白了这些的新约时代的基督徒，就可以不拘泥于这些仪式了。神都不需要祭品，人死了以后既然变成了灵体，那就更加不需要食物了。今天的基督徒，既然肩负使命，那么敬拜的方式就是多种多样的，听神的话语，多结果子当然都是在这范围内。圣经里面，保罗教导基督徒们要“以基督的心为心”，一方面强调了服侍人和为他人牺牲的源头，另一方面也体现了神看人注重内心甚于行为的态度。既然如此，我们怀念祖先的形式也不用拘泥于世俗，做给别人看。【林前10:23】 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行；但不都造就人。这算是给了基督徒一个行事为人的标准。

      十诫当中规定不可拜偶像。在圣经里面因为拜偶像得罪耶和华被惩罚的例子不可胜数，特别是在旧约，常常会让不明就里的人觉得神好凶残。我对《圣经》读的很浅，特别是《旧约》，主要知识是通过查经聚会获得，参考了一些书籍，我得知，旧约时代好多偶像都是很邪门的，并不像我们今天的许多这么慈眉善目。比如巴力，是很邪门的。拜巴力的人通常会弄来很多不同寻常的祭品，比如婴孩，据说巴力神庙的旧址就有很多婴孩的遗骨，除此之外，巴力的追随者还在庙里面行淫。拜这样偶像的人如此邪门，那这个信仰必然是邪恶的。其实这个偶像的含义很广，只要你把什么东西看得高过神，甚至打着追求神的名号去追逐这样东西的时候，你也是在拜偶像。信仰的实质也在这里，真正的信仰应该是滋养人的，而不是限制人的。在信仰当中，人的心是自由的，之所以感到受限制，往往是因为肉体上的罪或者不受限制的欲望。其实拜偶像的人常常存着与他们交易的心，目的是功利的，内心当中他们的偶像并不算是至高无上的，明白这点也可以帮助我们把迷信和信仰区分开来。这话说出来又要得罪一大片，嘿嘿。个人理解，就像C.S.刘易斯所说的，信仰绝不可能只有自下而上的要求，而必须先把自上而下的关系摆在前面。但这样的问题很难说清，这正是我苦恼的一大原因。

       这样的问题要讲开来，还可以说上很多，奥古斯丁说“信是对未见之事的相信”，这里有一篇小文作了很好的阐释：http://godoor.net/jidianlinks/yxqz.txt

       神对人的“永生”的许诺，我们无法通过理性确定的知道，这点是显而易见的，非基督徒当然可以凭借这一点质疑我们的信仰，但是如果深入思考，他们同样也会感到困惑的。简单的来说，我们甚至不知道我们到底做了什么事情，或者我们必须做多少事情才能够让我们配得起神的儿女的称号，并且获得永生，我们只知道，我们所做的永远也不够。其实凭借的还是信心，这种信心的源头是耶稣和他所带来的恩典，任何人只要找到一点耶稣不是神的确实的证据，我们的信仰就土崩瓦解了。所以我们是“因信称义”而不是“因行为称义”，这一点在基督教信仰当中很重要，也是几千年以来各个教派的基督教存在的根基。天主教为什么在中世纪会偏离正道也正是因为违背了这一点。那种劝人购买赎罪券的做法完全就是为了敛财，也会带来不少罪恶，玷污神圣。

       基督徒为什么有那么大的信心呢？靠理性是远远不够的，还需要有圣灵的感动。这种现象很难解释，正是每一位基督徒都要做的功课。因为别人的经历毕竟是别人的。就像林语堂所倡议的那样，每一个人都必须独自面对神。站在到处是烟火味和鞭炮轰鸣的先人墓地，我真的感觉不到这弄得死去的人无法得享安宁并且把它们的肉体安息地弄得乌烟瘴气的风俗有什么存在的必要。那一天，到处是火光冲天，纸灰满天飞，活像是经历了一场战乱......

        各位朋友，元宵节快乐。顺带说一下我很好，乐得很。这2天睡眠充足，容光焕发。希望你们不会忙晕了头。最近偷偷挖了一个洞，每天埋点东西进去。都是不太好意思见人的秘密。谁看了它当心和见了美杜沙的头一样，变成石头。以后就不再这里发牢骚了。这块自留地写写评论之类的，顶多多写些开心的事情。传统意义上来说，元宵节是春节的最后一天，我在这最后一天也感受到了迟来的年味，发现干完活回家过节，和家人一起吃火锅真是一件很幸福的事情。

       我呢只要找到平衡点，就没那么容易发神经了。现在暂时是平衡了。今天看了些Studio 60 on Sunset Strip, 找到了些笑点。这部片子吸引我的地方就是整个60号演播室就像一个大家庭一样，大家都相互照顾，把其他人当回事。Danny和Matt是一对好搭档，Matt负责组织剧本创作，统一艺术风格，类似艺术总监，Danny负责协调一切事务，调解纠纷，安排工作，全权负责打杂，Cal是他们手下的导演，也是长期合作的一个伙伴，非常有经验，常常有好主意，偶尔犯犯傻，还蛮好笑的。他们手下还有好些演员，都是富有喜剧细胞的人，他们也参与剧本创作，常常激发Matt的灵感。Tom Jeter，我以前说过的，是一个白白净净的年轻人，典型的乖宝宝，看起来很容易紧张。他的父母特别是父亲觉得他的职业和从军的弟弟相比根本不值一提。他的心肠很好，总是为Harriet和Matt充当和事佬。他的好搭档Simon是一个很以黑人自豪的演员。他很有天分，偶尔干干出轨的事情，但是对朋友非常的仗义。Harriet和Matt是一对冤家。她是非常迷人的一个女演员，充满爱心，总让人觉得很温暖。她的很特别的一个地方在于，她是喜剧演员里面少有的虔诚的基督徒。她和Matt总是分分和和，按他们自己的话说，分手不下50次。每次闹别扭，两人都会说一些言不由衷的话，然后分别不对劲上一阵子，只有到言归于好的时候，才能够function properly(各自发挥正常的功能）.这一点Danny很清楚，作为Matt的铁哥们，他总是默默地看护着他们俩。演员组里面还有Dylan,Jeanny等等，都是很可爱的。编剧小组本来编制是15人，因为Ricky和Ron和Matt合不来，就带走了很多人。剩下Darius和Lucy两个新人。这两个人也不是摆设。

      Matt和Danny头上的，还有Jordan Mcdeere，CBS电视台的执行总裁，还有执行董事长Jack Rudolph,也是两个很有戏的人。Jordan是一个很有魅力的女性，是她在NBS面临危机的时候把Matt和Danny请回来的，在这两人大刀阔斧革新剧组的时候给了足够的发展空间，顶住了各方面的压力。她和Matt和Danny之间通过合作也产生惺惺相惜的关系，此外，她和剧组的其他成员关系也很好。作为一个制作人，她也是一个很有品味的人...

      这些人物身上都有这样那样的缺点，时不时也闹闹丑闻，可是在节骨眼上都很具有爆发力，所以不失可爱。在这部片子里面，好莱坞演员们就像普通人一样，没有丝毫光环。这至少证明一点，好莱坞已经意识到了，偶像流行的时代已经过去了，尽管炒作能够获得一时的瞩目，但是娱乐行业要想长期吸引观众，就必须来一点真诚的东西，展露一些真我风采。

      这样的一个欣欣向荣的大集体，丰富多彩的众生相，紧张又富有张力的剧情和场景让这部戏显得富有魅力，最要命的是，它总在一片狼藉当中给你温暖的感觉。这种片子最吸引我了。总让我想起自己所呆过的集体和身处的温暖大家庭。在这样的家庭里，我也许不是最闪亮的，但是可以很自豪地充当很好的粘合剂。

 祝大家鼠年快乐！

借用一下《料理鼠王》的图片。

      刚刚看完Oliver Twist，有一点失望，改编了很多。Oliver的个性没有书里面对顺服，变得比较反抗和叛逆。有一段很经典的棺材店坏小子Noah受到教训的丑态没有出来，还有班布尔先生和太太，那样的结局虽然可以接受，总觉得没意思。有一个角色删掉了，Rose小姐的幸福婚姻也没有了。坏蛋蒙克斯变成了布朗劳先生的孙子，关系全乱了。也许是为了制造现代感和节约时间。Nancy找了一个黑人来扮演，不过演出来效果还可以，Bill的演员找得很好，演得也最好。丑陋的犹太人费根根小丑一样，可能比书里面还要丑陋。

总而言之，改编得差强人意。狄更斯的作品对我来说是文学的启蒙，虽然我现在不再喜欢他了，觉得他很有一点当代的海岩的味道，但是不得不承认，他的文字功底绝对是一流的，只是小说的那些桥段大都千篇一律罢了。这部比起去年获奖的Bleak House还是差了一些。

       有一部99年的《远大前程》还在下载中，应该还不错，主演是Ioan Gruffudd / Justine Waddell ，应该还不错。

      狄更斯是英国人的骄傲。没事就被BBC拿来显摆一下。不过这本《雾都孤儿》我太熟了，可不是随便能够糊弄的。听说波兰斯基拍过一个版本。什么时候下来看看。现在本本上的硬盘空间又快被我用完了，正应该考虑是不是再去加一点硬盘或者买一个移动硬盘。

波兰斯基版本：http://lib.verycd.com/2005/12/19/0000080464.html

         昨晚和新西兰回来的一个朋友聊天，她刚从高度文明的社会回来，看到我们这里这里也不顺眼，那里也不顺眼，力劝我早做打算，离开此地，最好永远不要回来。不文明的现象和许多不合理的事情都是我们日常所见，我看在心里，也着急也愤恨也不平，不过假若真的要出国，我却是打算回来的，虽然说这话早了一点，但是我总想，神安排我们来到世上并不只是来享福或者吃喝快乐一下的，所以一走了之，再也不过问这个地方我是做不到的。假若因为什么原因回不来，我也定意要为国内做点什么，就算是批评和指摘，也一定要有建设性。朋友说，国内的问题是政体的问题，然而具体政体的问题是怎么衍生出来的，她却是只知道批评现象。关于宪政和基督教的关系，她极力否认，这让我有一点不满。尤其不能同意她把同性恋和嫖妓合法化当作是社会的进步。后来又争论了许多，发现彼此在认识上的诸多差异，我发现即便有很大的耐心，也很难跟她谈下去了。虽然这并不是什么愉快的遭遇，但是这样的对话也并非没有意义，至少这对我来说是一个启示，这没见面的几年里面，她也并非像我所想的成就很多东西，而我也并非如我一直烦恼的并无任何长进。于是前一段的郁闷慢慢地就解开了。

        真是应该感谢神，虽然这几年我看似白忙了好几场，其实并非没有收获。假若我早几年实现我的那些“梦想”，人生旅途一路坦荡，我也不会思考，也不会追寻，那样真会陷入一片混沌，这在我是最不能忍受的。不过这种“伪装的祝福”我的朋友不会理解，真让人深感遗憾，她甚至不明白信仰和幸福的生活究竟有什么关联。当我们满心追求自己所谓的幸福生活的时候，一定听不到神的声音，于是一辈子就过去了。

        早晨参加一群少契长大已经上了大学的孩子做的见证，深深地体会到了，神真是我们的倚靠，我们的磐石，如果没有认识神，的确看不清生命当中最重要的是什么，也不知道什么应该勇敢地舍弃。脑子里忽然闪过一个念头，能见证我们的孩子在神的爱当中一点一点长大是多么幸福的一件事情啊。但愿神能够使用我们，借着我们的手把他的爱一点一点地传递开来。

        圣经里面有一个五饼二鱼的故事，说的是一个神迹，耶稣用五个饼两条鱼喂饱了五千人，而且饼和鱼还有剩下很多。一般人读了可能会以为是用了神奇的法术。有一种解释说的是，也许这五千人里面并非没有人带一点食物，只是因为自私舍不得拿出来，但是后来大家都被耶稣和门徒的无私的行为感动，就把自己的东西献出来和别人一同分享。耶稣虽然行神迹救过很多人，但是他不要人们因为这些而信他，他看重的是人心的改变。圣经里面记载，耶稣在旷野四十天忍受魔鬼的试探的时候说过“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”

        刚放假我老人家就生病闭关三天，那滋味别提多难受了。尤其在周六周日生病，真是自绝于广大朋友们。今天少契活动日，也是我的出关日，兴致好得不得了。几年没打羽毛球，今天小过了一下瘾，还要感谢刘贝贝同学当年的栽培，我好像身手还是可以的，不过体力可差多了。相机太差，拍不出动感效果，所以今天没啥照片。倒是LD拍了不少。

      吃饭的时候，才发现我的胃口还没完全恢复，美食当前，只敢蜻蜓点水。为了避免浪费多吃了几口，结果吃完又打了许多嗝，下午4点多还在打饱嗝，只能悄悄打，不然被爹妈发现就只好继续闭关了。

      当然闭关这几天我也不是“吃素”的，看完了N集的连续剧和一本小说，刻了若干张碟片。严格说来，只有生病的第一天老老实实躺在床上哼哼唧唧了一天。Ellen同学警告我，这样太伤神啦。其实，什么都不干更加伤神，因为容易胡思乱想啊。另外，我还找出了很久没玩的《帝国时代》装在本本上，又玩了个痛快。说来惭愧，本人就只会玩2个大型游戏，一个《模拟人生》，盘盘不知道去向何方，从来没有玩清楚过，一个就是《帝国时代》，经常把游戏直接设定到从后帝王时代开始。这种战略游戏很有一点意思，反复玩好几次才会厌倦，但是一玩就得一小时，脖子很酸的。

       和大家分手之后，我舍不得马上回家，就自己一个人逛了音像店，又淘了些经典片来收藏，不过花了不少米。有一点浪费，但想想要看的片子得耗费不少时间下载，还不如花一点钱，看得也舒服。估计一年不要买片子了。在音像店看到boston legal，我得意地想，这些我都看过了，也是高清的效果，买个啥呢？

        接下来几天，很想约几个老朋友出来，可是想想如果约她们出来又得吃吃喝喝，我的胃还消受不了，坐在那里也煞风景，所以估计还是得量力而行，稍稍节制下。

        朋友的朋友开了一家书吧，在一个偏僻的小地方，最近看到木瓜同学blog上面念叨着想开零食店，我想，要是有钱的话，我也想开一家咖啡屋。放我喜欢的Indie，书架上摆我喜欢的书，顺便传传福音，还可以给朋友们提供聚会的场所。我保证让书架和音乐常变常新。时不时还组织一个书友会，碟友会之类的。

       在好心的小W的帮助下，俺的电脑所有的功能都恢复了。老爸和我一起被折腾得颠三倒四气火攻心的，感冒了还要帮我搬电脑，我很痛心。要是我能干一点就好了，就不会给大家添那么多麻烦。：（

       还有我的那些来回倒腾的小心思，天父看了一定又好气又好笑，人类一思考，上帝就发笑。我真是一个麻烦的孩子啊。

      烦心的时候，软弱的时候，失望的时候，想起那句歌词“除你以外，在天上我还能有谁，除你以外，在地上我别无眷恋”，从前总不理解后半句，后来慢慢明白了，现在是深切感受到了。人生在世，不顺心的事情总有，比我倒霉的人也不在少数，难道神不顾念他们么？我想不是的，只是神不要我们的眼睛只看到这个世界，因为太贪恋这个世界的话，爱父的心就冷淡了。

       感谢昔昔同学的指导，我终于学会如何处理电驴端口映射更改的问题啦。详情请看：

http://hi.baidu.com/liupeng16888/blog/item/82b3ccc88554a7167e3e6f28.html